La Fondazione per il Messia

La Fondazione per il Messia

Il Messia viene come Vero Genitore dell'umanità, perché è l'unico che può rimuovere il peccato originale, dando rinascita all'umanità, nata da genitori caduti.2 Per essere restaurato allo stato originale, l'uomo caduto deve ricevere il Messia. Prima di ricevere il Messia, comunque, bisogna stabilire la fondazione per il Messia. Quali sono le condizioni d'indennizzo richieste per stabilire la fondazione per il Messia? Per rispondere a questa domanda, dobbiamo prima capire in che modo Adamo avrebbe dovuto realizzare lo scopo della creazione e in che modo fallì, perché la condizione d'indennizzo viene posta invertendo il corso della deviazione dalla strada originale.

Adamo doveva realizzare lo scopo della creazione rispondendo a due condizioni. Per prima cosa, Adamo doveva stabilire la fondazione di fede. La condizione per stabilire tale fondazione consisteva nell'osservare rigidamente il comandamento di Dio di non mangiare il frutto dell'albero della conoscenza del bene e del male. Nel realizzare questa condizione, Adamo sarebbe passato attraverso un determinato periodo di crescita, che era il tempo assegnatogli per realizzare la sua parte di responsabilità. Questo periodo rappresenta dei numeri di significato provvidenziale, per cui il periodo di crescita può essere considerato come un periodo per la realizzazione di determinati numeri.

La seconda condizione che Adamo doveva completare per realizzare lo scopo della creazione serviva a stabilire la fondazione di sostanza. Dopo aver stabilito un'incrollabile fondazione di fede, Adamo doveva unirsi totalmente a Dio, stabilendo così la fondazione di sostanza; in altre parole, Adamo, sarebbe divenuto la perfetta incarnazione della Parola (Gv. 1:14), un uomo di perfetto carattere, realizzando la prima benedizione di Dio. Questo è il modo in cui Adamo, se non fosse caduto, avrebbe completato lo scopo della creazione. L'uomo caduto, per stabilire la fondazione per il Messia, deve passare attraverso un corso simile: stabilire prima la fondazione di fede e poi la fondazione di sostanza.

La Fondazione di Fede

Poiché disobbedì alla parola di Dio e cadde, Adamo non poté stabilire la fondazione di fede né, di conseguenza, diventare la perfetta incarnazione della Parola e realizzare lo scopo della creazione. Per restaurare la base su cui realizzare lo scopo della creazione, l'uomo caduto deve innanzi tutto restaurare tramite indennizzo la fondazione di fede, che i primi antenati non riuscirono a stabilire. La condizione d'indennizzo richiesta per restaurare la fondazione di fede ha tre aspetti.

Primo, ci dev'essere una figura centrale. Sin da quando Adamo fallì nello stabilire la fondazione di fede, Dio ha cercato figure centrali che restaurassero la fondazione di fede perduta. A questo scopo, Dio fece sì che Caino e Abele offrissero dei sacrifici e chiamò uomini come Noè, Abramo, Isacco, Giacobbe, Mosè, i re e Giovanni Battista con l'intento di stabilirli come figure centrali.

Secondo, dev'essere offerto un oggetto per la condizione. Quando perse la fede in Dio, Adamo perse la Parola che Dio gli aveva dato perché realizzasse la condizione necessaria per stabilire la fondazione di fede. Come risultato, l'uomo caduto non poté più ricevere direttamente la Parola di Dio per restaurare la fondazione di fede e divenne perciò necessario offrire oggetti per la condizione, che sostituissero la Parola. La Caduta degradò l'uomo a un stato più basso di quello delle cose, com'è scritto:

Il cuore è ingannevole più di ogni altra cosa - Ger. 17:9

Di conseguenza, nell'era precedente quella dell'Antico Testamento, le persone potevano stabilire la fondazione di fede con l'offerta di un sacrificio o di un suo equivalente, come l'arca, ricavato dalla natura. Perciò, la fondazione di fede aveva anche la funzione di restaurare tutte le cose che erano state contaminate da Satana. Nell'Era dell'Antico Testamento, sia la Parola rivelata nella legge di Mosè, che la rappresentazione della Parola - come l'Arca dell'Alleanza, il Tempio e le varie figure centrali - servirono come oggetti per la condizione, in sostituzione della Parola originale. Nell'Era del Nuovo Testamento gli oggetti per la condizione furono la Parola rivelata nel Vangelo e Gesù, l'incarnazione della Parola. Dal punto di vista dell'uomo, gli oggetti per la condizione furono offerti allo scopo di stabilire la fondazione di fede, mentre dalla prospettiva di Dio l'offerta assicurava a Dio la proprietà della fondazione.

Terzo, dev'essere completato un periodo matematico d'indennizzo. Successivamente verrà spiegato in dettaglio perché la lunghezza di questo periodo d'indennizzo debba basarsi su certi numeri provvidenziali e quale sia la lunghezza di questi periodi matematici.

La fondazione di Sostanza

Com'è già stato spiegato, l'uomo caduto, per completare lo scopo della creazione, deve diventare l'incarnazione perfetta della Parola, quello che i primi antenati non riuscirono a fare. Per diventare incarnazioni perfette, dobbiamo per prima cosa essere purificati dal peccato originale tramite il Messia. Prima ancora di poter ricevere il Messia, comunque, abbiamo bisogno di porre una fondazione per il Messia, stabilendo la fondazione di sostanza sulla base della fondazione di fede. Dopo aver ricevuto il Messia ed esser stati restaurati alla posizione dei primi antenati prima della Caduta, abbiamo ancora una strada da percorrere: dobbiamo unirci totalmente al Messia centrati sul Cuore di Dio, seguire il Messia lungo un sentiero inesplorato fino alla sommità del periodo di crescita, e poi, alla fine, diventare incarnazioni perfette.

Gli uomini caduti possono stabilire la fondazione di sostanza ponendo una condizione d'indennizzo: la condizione d'indennizzo per rimuovere la natura caduta. Quando i primi antenati caddero e contrassero il peccato originale, non poterono realizzare la natura originale data loro da Dio, e svilupparono invece le caratteristiche primarie della natura caduta.4 Ponendo la condizione d'indennizzo per rimuovere questa natura caduta, l'uomo può stabilire la fondazione di sostanza, con la quale può ricevere il Messia, essere purificato dal peccato originale e restaurare infine la sua natura originale. Nei capitoli seguenti esamineremo come si può realizzare questa condizione.

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